온라인 괴롭힘에 맞서기 위한 사회적, 기술적 수단들
Social and Technical Means for Fighting On-Line Harassment


제이크 베이커(Jake Baker) 사례

미시간 대학 학부생인 제이크 베이커는 유즈넷 그룹인 alt.sex.stories에 다른 이 이름으로 폭력적인 성적 환상에 대해 이 메일을 보내고 이를 게시했 는데, 이 피해자 중 하나는 같은 과 여학생이었다.[Swanson 95] 학교에서는 그를 즉시 정학조치 했고 그는 통신을 통한 협박죄로 연방법에 저촉되어 고 소되었다. 베이커를 변호하는 측에는 전자 개척자 재단(EFF)이 포함되어 있 었고 고소는 U.S 지방 법원 판사 에번 콘(Avern Cohn)에 의해 기각되었는 데, 그는 그 글이 '단지 야하고 천박한 취향의 잡 글'일 뿐이라고 일축했다. [Cohn 95] 콘, EFF등과 반대로 캐더린 맥키논(Catherine MacKinnon)은 베 이커의 이메일을 인용하면서 그 글을 협박으로 간주했다. 인용구는 이러하다. "그것을 생각하는 하는 것으로는 더 이상 충분치 않다. 나는 그것을 해야만 한다." [MTTLRA 95] 정부는 이 기각에 항소했다.

사회적 반응

베이커가 오프 라인에서 초래된 엄청난 결과들로 곤란을 겪고 온라인에 대한 많은 논쟁을 야기한 반면 온라인상에서의 반응은 거의 알려지지 않았 다. 한 여성은 베이커가 희생자라는 격렬한 글을 써서 올렸으나 나는 담론의 양식이 양쪽 성에 감정적으로 같은 영향을 주지 않는다는 이유로 남성에 소 구하는 포르노그래피와 여성에 소구하는 포르노그래피를 대립되는 것으로 보 는 것과 이 반응이 비슷하다고 생각한다. 여자 포르노 영상에 반대하기 위해 오프 라인에서 사용되어 온 훨씬 성공적인 수단은 남성 동성애자 포르노 사 진을 게시하는 것이었는데, 이런 수법은 많은 이성애자 남성들이 사람들이 이것을 자신들의 사진이라 생각할까봐 불편하다 못해 두려워하게 만들었다. 비슷한 수법이 온라인에서 사용될 수 있었다. 나는 존 베이커 같은 남성들이 동성애적 섹스와 관계되고 그것을 즐기는 그들을 그린 이야기를 공표하는 것 을 이성애자 여성 희생자보다는 더 두려워한다고 추측해 본다. 이에 동성애 공포증과 기타 편견을 이용할 것인가 말 것인가 하는 질문이 제기된다. 이 질문은 로브 툽스(Rob Toups)와 lookism(관음주의?)에 의해 제기된 것이다. 그의 몸에 대한 공식적인 비평이 있었고 내가 (전혀 이 일과 관계없는 연유 로 해서) 와이어드(Wired)에 들어왔을 때, 나는 와이어드가 왜 내게는 (툽스 가 그랬듯이) 셔츠를 벗어달라고 하지 않았던 가(내 가슴이 그보다는 훨씬 컸음에도 불구하고 말이다)에 대해 공식적인 의사 표명을 하고 싶은 유혹을 느꼈다.

나는 사회적인 수단이 베이커의 그 불쾌한 이야기를 변경하거나 삭제하 기 위해 사용될 수 있었을 것이라고 믿는다. 누군가가 베이커에게 어떤 여성 들이 그들의 이름이 그런 방식으로 사용되는 것이 위협적이고 불편하다고 생 각한다거나, 그가 새로운 생각을 하도록 돕기를 제안했다고 말하는 것이 첫 번째 단계가 될 수 있었다. 베이커가 협조하지 않았음에도 불구하고 그러한 행동은 그가 특정의 여성을 위협하거나 괴롭혔는지를 판단하는 데 있어 도움 이 된다. 그리고 이를 형사상 혹은 민사상 사건으로 다룰 수 있는 가능성을 높인다. 다음 단계는 베이커와 그의 이야기를 기고 혹은 광고의 형식으로 학 생 신문에 싣거나 하여 공적으로 이목을 집중시켜 그가 속한 공동체의 검열 에 그를 노출시키는 것이 될 수 있다. 베이커가 동의 없이 허구에다 한 여성 의 이름을 사용할 수 있다면, 그의 이름은 사실에 사용될 수 있다는 것은 이 의의 여지가 없다. 더욱 공격적인 활동으로는 베이커의 기숙사나 여자 화장 실에 자보로 베이커가 여성을 강간하고 죽이는 내용의 환상을 써놓고는 그의 여학우 이름을 도용했다고 공지하는 것 있다. 물론 사람들이 이런 행동이 그 를 괴롭히도록 자극하는 것으로 해석될 수 있으므로 윤리적이지 않다고 생각 할 수도 있겠지만 이 공지는 사실이기 때문에(베이커의 게시물이 또한 날조 된 것이 아니었다는 가정 하에서) 합법적이다. 이것은 괴롭힘의 정의가 무엇 인가 뿐만 아니라 괴롭힘을 괴롭힘으로 대응하는 것이 적절한 것인가 하는 의문을 갖게 했다. 어떤 이는 부정에 대항해 싸울 것이고, 또 어떤 이는 높은 수준의 윤리적 판단을 취하는 등 사람에 따라 각자 다른 결론에 도달할 것이 다. 그러나 이미 여성 및 페니미스트 단체들이 점잖은 시스터스(Systers) 메 일링 리스트로부터 무법적인 냉혹 암캐 국제 동맹 (Heartless Bitches International) [HBI 96]에 이르는 광범위한 온라인을 형성했다. 여성들은 루 크레티아(Lucretia)의 "넷을 되찾자(Take Back the Net)"[Voisin 95]와 같은 온라인 안전책에 대한 문서를 만들었고 인터넷 학자 필 아그레(Phil Agre)는 사람들이 온라인에서 하는 모욕적인 게임들과 이를 다루는 방법에 대한 글을 써 왔다. [Agre 96]

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