| 375 번 글의 답장글: RE: 여자 마쵸도 만만치 않군... |
| 글쓴이: blade of passio |
글쓴날: 2000년 06월 08일 22시 04분 |
읽은수: 620 |
선생님은 잘못이 없는 완전무결한 존재라서 제자가 잘못할 때
혼낼 수 있는건가?
개혁 세력을 자처하는 새끼들이 국민 혈세로 접대부까지 끼고
룸싸롱에서 술쳐먹었는데, 도덕적 불감증이 걸리지 않고서야
어찌 책임을 묻지 않을 수 있나?
과거에 영웅스런 행동을 했어도, 현재에 잘못을 했으면 책임을
지는게 민주주의 원칙인 줄 모르나 보군....
독일 통일의 아버지로 불리던 콜총리 케이스를 보란 말이다
그리고, 광주의 피값으로 언론들이 뭘 어떻게 호의호식하고
있지? 그냥 입발림으로 미사여구 붙이듯 갖다 붙이기만 하면
단가? 뜬 구름 잡지 말란 말이다...
논리박약은 그렇다 치더라도 가장 참을 수 없는 망발은 바로
이거다.
"대부분의 성공한 한국 남성들은 여성을 성공의 전리품 정도로
생각한다. 권력을 가진 자는 젊고 아름다운 여성을 차지하는
것을 당연한 것으로 여긴다."
지가 무슨 대부분의 성공한 남성들과 사귀어 본 것처럼 말을
하는데, 그런가? 무슨 근거로 대한민국의 성공한 남자들을
싸잡아 미개한 족속들로 매도하나?
마쵸란 단어를 입에 달고 살아서 그런지, 전근대적인 마쵸를
매일 바가지 긁는 마누라처럼 말을 하는군...
남성우월주의자라고 비판하는 마쵸랑 차이점이 뭐냐? 똑같은
편견으로 이성을 매도하고 있는데...
성문제에 관련해서 남자와 여자 따로따로 나눠서 지랄거리는데,
그 새끼들은 마쵸라고 말하는 것보다 인격이 쓰레기라고 말하는
게 보다 적절한 용어라고 본다...
여자한테 나쁜 짓 하는 넘들은 전부 남녀차별 우월의식을 가진
마쵸들이다라고 짖어대는 거 심각한 수준의 논리박약같지 않나?
p.s : 야 이새끼야 그냥 간판질이나 해라...번쩍번쩍거리는 거
게시판에 올리란 말이다...이 딴 한심한 글 퍼오지
말고...뭘 부끄러워하고 뭘 반성해야 되는지 한번 말해봐
: 오늘자 대한매일에 김정란 교수님의 글이 실렸습니다. 박남철 사
: 건도 언급하셨네요.. 전문을 옮깁니다.
:
: __________________________________________________ _______________
: [기고] 여성시인 폭행사건을 보고
: [김정란 상지대 교수·시인]
:
: 최근 여기저기에서 술자리와 관계된 성추문들이 터져나오고 있
: 다.일부에서 는 젊은 정치인들의 광주 술자리를 같은 맥락에서
: 도덕적으로 성토하기도 하 지만,나는 이 문제는 왜곡된 성문화
: 와 직접적인 관계는 없다고 생각하고 있 다.그건 전혀 다른 문제
: 이다.이 사건을 빌미로,수구 언론들이 사뭇 거룩한 표정을 짓고
: 호통을 치는 장면은 정말 바라보기 역겹다.5·18을 폄하하고 훼
: 손하는 데 앞장서 왔던 언론이 갑자기 5·18을 들고나와서 ‘도
: 덕성’을 운 위하며 호통을 치다니,소가 웃을 일이다.언제부터
: 한국의 수구 언론들이 그 렇게 5·18에 대해 경건한 마음을 가지
: 고 있었나.
:
: 나는 5월 18일 광주에서 술자리를 가졌다는 젊은 정치인들의 행
: 태를 두둔하 려는 것이 아니다.그들은 정말 경솔했고,어리석은
: 짓을 저질렀다.다른 사람 들은 다 몰라도 그들은 5·18을 그렇
: 게 허랑하게 보내어서는 안되는 사람들 이다.그들은 모두 광주
: 의 아들들이 아닌가. 하지만 그렇다고해서,그들을 향 해 저주의
: 철퇴를 내리치는 극우 언론의 자세가 가당키나 한 것인가. 광주
: 의 피값으로 호의호식하고 있는 당신들이 무슨 자격으로 현장에
: 서 젊음을 불살 랐던 젊은 정치인들의 도덕성을 단죄하는가?
: 이 사건이 우리나라 특유의 술 문화와 연관이 있는 것은 사실이
: 다.그러나 그렇다고 하더라도,그 뒤에 터져 나온 진보인사들의
: 성추행 사건과 이 사건을 묶어서 바라보는 것은 온당하지 않다.
: 장원 교수의 성추행 사건은,젊은 정치인들의 술자리와는 달
: 리,‘성’ 의 문제가 직접적으로 문제의 복판에 놓여 있다.진보
: 적인 이념을 가지고 있 는 남성조차 여성의 문제에 관해서는 여
: 전히 전근대적인 마쵸(남성우월주의 자)로 행동하고 있는 것이
: 다.대부분의 성공한 한국 남성들은 여성을 성공의 전리품 정도
: 로 생각한다.권력을 가진 자는 젊고 아름다운 여성을 ‘차지하
: 는 것’을 당연한 것으로 여긴다. 이런 관계 안에서 성은 인격체
: 의 발현으로서 기능하지 못한다.얼마전에는 중견 남성시인이 후
: 배 여성시인을 성적으로 모욕하며 폭력을 휘두른 사건이 일어났
: 다.가해자는 사건이 불거지자,사과는 커녕 오히려 피해자를 모욕
: 하는 언동을 계속하고 있다.이러한 행태는 피해자인 여성을 두
: 번 모욕하는 행위이다. 적어도 떳떳하게 인정하는 태도라도 볼
: 수 있다면 좋겠다. 이 남성 시인 역시 세련된 어법을 구사하는
: 현대적인 인사이 다.그러나 성 문제에 관한 한,역시 전근대적 마
: 쵸로 머물러 있는 것이다.인터넷 안에서 이 사건은 네티즌들의
: 초미의 관심사가 되어 있지만,이 사건에 대해서 유감을 표현하
: 는 남성문인들은 한 사람도 없다.그저 사건을 쉬쉬 덮 느라고 바
: 쁠 뿐이다.이런 사건이 두드러질 때마다 나오는 단골 메뉴 중의
: 하나는 여성이 유혹자로서 원인을 제공했다는 논리이다.그러면
: 서 늘상 남성은 성적 유혹에 약하기 때문에,어쩔 수없다는 논리
: 를 편다.나는 성이 한가운데 에 놓여있는 남녀간의 사랑의 문제
: 는 생물학적인 결정론으로 환원시킬 수 없 다고 생각한다.사랑
: 과 섹스 역시 역사적 산물이며,문화적 훈련의 소산이다. 따라서
: 양성이 진정한 사랑의 실현을 위해서 함께 문화적으로 노력해
: 야 할 의무를 가지고 있다.인간은 이미 문화의 인격적 단계로 넘
: 어왔기 때문에 동물의 비인격적성을 인간의 성을 설명하기 위한
: 분석틀로 사용할 수 없다.성 추행이란 바로 성이 인격적 발현물
: 이 되지 못하게 하는 사건이기 때문에,성 추행을 겪은 여성은 심
: 한 인격적 모멸감을 느끼게 된다.한 인간이 진보적이라는 것은,
: 일차적으로는,세계가 지금 살아가고 있는 방식보다 더 나은 방
: 식 이 존재한다는 것을 믿고,과거의 바람직하지 않은 구태를 실
: 천적으로 극복해 간다는 뜻이다. 여성에 관한 태도는 남성의 진
: 정한 진보성을 가늠할 수 있는 가장 확실한 바로미터이다.여성에
: 게 가해지는 폭행에 대해 부끄러운 마음이 들지 않는다면, 당신
: 은 과거의 사람이다.그런데 지금 세계는 과거의 사람을 원치 않
: 는다.타임머신을 타고 과거로 돌아가거나,아니면 가만히 당신들
: 의 자리에 머물러 있기 바란다.
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: 남성동지들 부끄러워하고 반성합시다..우리 정말 반성합시다!!
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