달나라에서 수다떨기

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제목
: : 오래전 얘기지만, 88올림픽 개막식과 폐막식의 실질적 : : 기획자이고 연출자였던 이어령교수는 그의 모든 역량을 : : 다하여 우리의 전통문화를 발굴하고 고증하여 이것을 : : 나름대로 현대적 감각으로 재현하였다고 자신은 물론 : : 매스컴에서도 얼마를 떠들어 되었다. : : : : 막상 그날이 되어 TV를 본 우리는 어리둥절 하지 않을 : : 수 없었다. 우리국민의 단1%도 그러한 전통문화가 존재 : : 하였는지 몰랐으며 도무지 생소하고 낯설어 이해는 고사 : : 하고 흥겹고 자랑스럽기는커녕 지루하기 짝이 없었다. : : : : 하물며 지구상의 수십억 인구들은 어떠하였겠는가? 아마도 : : 채널을 바꿔 그들의 드라마를 보았던지 아예 끄버렸을 것이다. : : 지구촌의 축제가 우리만의 한마당 이었으며 그것도 흥겹지 : : 않은 가장자리에서의 손뼉 수건덕 다름 아니었다. : : 이것은 연출자만이 뒷짐지고 구경할수 있었으며.자기만이 : : 이해하고 만족스러 헛기침을 날리는 괴시욕에 지나지 않았다. : : : : 우리는 이러한 과시적인 지적능력자의 사고가 얼마나 보편적 : : 이성에 멀어져 있으며 우리의 가치와도 얼마나 괴리가 있는가를 : : 본보기로 할 필요가 있다. : : : : 이러한 관점에서 이른바 지식인(??)의 깨달음 능력은 이성에 : : 근접하기는 쉽지만 반드시 보편적 가치와 이성을 좇는 것은 : : 아니다. 특히나 외골수적 인물일 수록 퍼스낼리티가 강하며 : : 자기욕과 성취욕으로 인하여 이들의 행동반경은 물리적 환경에 : : 큰 영향을 받지 않으며 또한 공유된 신념을 확인케 되면 그들은 : : 집단행동을 보이게 되는데 이것은 마치 스스로 지도자인 것처럼 : : 행동하는 착각을 보이게된다. : : : : 그러나 이들 지조(??)있는 외골수들은 이성보단 惰性에 젖기쉬워 : : 사실과 감정에 호소하는 경향이 농후하다. 이들이 집단을 이루고 : : 그들의 의사를 선전하여 여론을 유도케 되는데 이들 외골수 집단 : : 들은 쌍방향의사전달보단 어느 특정사실의 일방적 사실만을 인간의 : : 감정에 호소하는 경향이 짙다. 물론 그 대상은 자기보다 지적수준이 : : 낮다고 생각되는 사람들에 하향적 선전방법이 주를이룬다. : : : : 이러한 감성적 지적집단의 행동은 조작과 편견에서 자유롭지 못하며 : : 자유로운 판단기능을 저해시킨다. : : : : 이것은 또다른 서울올림픽의 개폐회식 연출과정이다